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人道

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人性的探讨因破场的不同,而有不同的?释哲学家:「性善或性恶」,宗教家:「人心内住着魔鬼与天使。」,医学家:「感性跟理性是左脑与右脑的作用。」, 内容来自dedecms

唯识家:「人性非善、非恶、亦善、亦恶,具中道性,因这是具中道性的如来藏心的功能显现。」今举生涯中顺手可得的实例来?释唯识旨趣,并探讨如何发现美好人生。

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夜半泪湿枕 内容来自dedecms

菊子于深夜时候醒来,想起白天对臭蛋(男友)让她在同?间出糗,?而甩他巴掌后,仓促地敏捷离开,并且负气的将手机关机。现在,想来对自己的率性不自禁地后悔而泪流满面。

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唯识家将我们所熟知的「心」细分为八识:阿赖耶识、末那识、意识、眼识、耳识、鼻识、舌识、身识。而作主的末那识行相微细难知,个别人不?解?)是不分善恶,恒缘当初境,常被业力所牵引,尤其,常跟贪、痴、慢、见以我为主的执着等烦恼相应,不与十一善心所相应。菊子白天因自尊心受到损害,?而向男友乎巴掌,这是末那识所主导的举动;夜深人静时刻,那个让她难堪的环境(外缘)不再存在,末那识的势力减弱,意识心的善心所生起,让她想起本人的孟浪及跟男友间亲密的温存,惭与愧之心所继而跟着运作而泪崩,流湿枕头。 内容来自dedecms

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宥子读书时常带着耳机听音乐,挚友财仔好奇地问他:「音乐声不会让你分心,影响读书吗?」宥子微笑答复:「就是要这样才好读书。」

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在身心灵的冥想活动中,某师引导学生,深呼吸三次后,将全身放轻松,同时观想着空中有柔跟的光照着自己,而后,让自己安住其中。 本文来自织梦

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末那识不与定心所相应,换句话说,我们的意识心想安静下来读书或静坐修定,但常心急躁动,这是末那识的遍计执性所致;宥子的听音乐及冥想者的观想都是让末那识有所攀缘而不躁动的方便法。意识心与欲、定及胜解心所相应,就能让咱们好好地安心读书或冥想修定。 织梦好,好织梦

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某女粉丝(日人)专程搭飞机来台,加入某男韩歌星的演唱会,会后并在桃园机场热忱的送机,却被偶像的顾全推倒打伤。她无怨无悔(不想提告侵害)沉默地搭另一班飞机返国。

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如来藏心储存业种于未来世,缘熟时让业现行,女粉丝不避讳日、韩的历史恩怨情结,虽跟某男韩歌星不相识,却关山迢递来台捧韩星的场,乃是业风所吹,她不自发的身不禁己的随业漂流

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当初换来耻辱而无怨悔,倒底为哪桩?当然,酬偿往昔的宿债(因果不堪假想!)。这一打,女粉丝就不再是粉丝了,宿债已偿毕故。

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上述所举数例证成人道的中道性人性是随着环境自己的运气(随顺凡夫众生而便利说)浮现善、恶、不善不恶。因而,如何在有限的性命中去发明无限的美妙未来?倡导如下: 织梦内容管理系统

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首先,效法罗汉托空钵而不埋怨的精力,阿罗汉自知从前世没有跟众生结善缘,今生乞讨不到食品,坦然面对而不起烦恼,通常,他们会吃新鲜的牛粪来充铮?岳?菹⒓嫒攵U定。 dedecms.com

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人生不如意事十之八九,当咱们碰上让我们起烦恼的人、事、物的逆境时,就要想到这是自己的如来藏心所含藏往昔业种的现行,坦然面对而不自怨自艾

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其次,如何应答这些逆境懊恼?

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基于如来藏心具吸引力功效,所以,不可对烦恼起惧怕、?恨、?怒等念头,如,厌恶战斗,不可对战役起恐惧、?恨等心念,你只能起跟平的念。详情请以「吸引力法令」为 key wordYouTube上查问,仔细观赏影片及思维?中情理。

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唯识家说,这个「」是被动的,是接收意识心及末那识的「指令」来运作?的种子流注,且存在物以类聚的吸引力,正向思考就会产生正面能量 dedecms.com

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河洛俗谚:「三捡四捡,捡到卖龙眼。」是说,古时女孩筛选夫婿担心捡选到没啥长进的卖龙眼小贩,越是担忧它,结果偏偏就是它。真是「串惊串着」!

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上文所说把持自己的心,或者,管好自己的EQ感情,这是自力,假使,吉祥坊官方网站,不断我见、我执、贪?等习惯,说得轻易,做起来就难了。那么,佛教徒还有他力——佛菩萨的悲愿力与威神力,我们只有忆念诸佛菩萨,或??的名号,都会受到保护与庇佑。就像目前社会上,良多从事公益事业的基金会,只有合乎他们的服务主旨,人人都可得到无偿的帮助。尤其,我们的命与运中不应备的福德时,除了要尽力行善好处别人,以培值福德来改变福气外,就是凭借诸佛菩萨了。请参阅拙文

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单纯的念佛,若能净念相继,就能与佛相应,吉祥坊官方网站,因「吸引力」的效应,业种中的恶业种子会被善业种子压伏,换言之,还没成熟的恶业种子会延后现行。这是趋吉避凶的最佳方式 内容来自dedecms

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相应灵感乍现很像,仅只是一念罢了,然而,感应就不一样,若行者始终我见、我执、贪?痴等习惯来念佛(持咒),必定会因贪着而落入六尘的感应境界,就会在梦中或定境中见到某佛、某菩萨、某神等来报吉凶、祸福。学佛人不应被境界困惑! 本文来自织梦

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(注1)百法中的心所有法,简满足所,吉祥坊官方网站。有的心所,起此念,则今世他世,皆受其益,故名为善。善心所有十一种,即信、精进、惭、愧、无贪、无?、无痴、轻安、不放逸、行?、不害。【陈义孝《佛学常见辞?》】 织梦好,好织梦

(注2)《大宝积经》卷57:「倘若经百劫  所作业不亡  因缘会遇时  果报还自受(CBETA, T11, no. 310, p. 335, b14)

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